حكم صيام شهر رجب كاملا يتصدر اهتمامات الكثير من المسلمين الباحثين عن التقرب إلى الله في هذا الشهر الحرام؛ حيث تؤكد المؤسسات الدينية الرسمية والمصادر الفقهية أن التعبد بالصيام في هذه الأيام يعد من القربات المحمودة التي تفتح أبواب الأجر العظيم للصائمين والمجتهدين في النوافل والطاعات المختلفة.
موقف المؤسسات الدينية من حكم صيام شهر رجب كاملا
بينت دار الإفتاء أن العمل الصالح في هذه الأيام المباركة يندرج تحت باب المستحبات؛ مما يجعل حكم صيام شهر رجب كاملا أو بعضه أمرا جائزا ولا حرج فيه شرعا؛ بل هو وسيلة لنيل مرتبة الصائمين الذين خصهم الله بباب الريان في الجنة؛ وقد سار مركز الأزهر العالمي للفتوى على هذا النهج بالتأكيد على أن هذا الشهر من الأشهر الحرم التي ينبغي للمسلم تعظيمها بالعبادة؛ مستشهدا بالأحاديث التي تدعو إلى صيام بعض أيام الأشهر الحرم وترك بعضها لبيان أنها نافلة وليست فرضا؛ كما أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يرى في هذا الشهر بداية لمرحلة من الدعاء والبركة والاستعداد الروحي لاستقبال شهر رمضان الكريم بصدر منشرح.
آراء الأئمة والفقهاء حول حكم صيام شهر رجب كاملا
اتفق جمهور الفقهاء من الحنفية والمالكية والشافعية على ندب الصيام في هذا الشهر؛ ومن هنا يتضح أن حكم صيام شهر رجب كاملا يميل إلى الاستحباب عند هؤلاء الأئمة لارتباطه بالأشهر الحرم التي يتضاعف فيها الثواب؛ ويمكن تلخيص آراء المذاهب في النقاط التالية:
- الحنفية يرون أن صيام المحرم ورجب وشعبان من الصوم المرغوب فيه بصفة عامة.
- المالكية يضعون رجب في المرتبة الثانية بعد المحرم في ترتيب أفضلية صياح الأشهر الحرم.
- الشافعية يؤكدون مشروعية الصيام لمن يقدر عليه دون مشقة استنادا إلى فضيلة الوقت ومكانة الشهر الحرام.
- الحنابلة ينفردون بكراهة إفراد شهر رجب كاملا بالصيام إلا إذا فُطر يوم منه أو قُرن بشهر آخر.
- ابن الصلاح والهيتمي أكدا عدم تأثيم من صام الشهر كله وأن نهي البعض لا يستند إلى دليل معتبر.
جدول يوضح تفاصيل حكم صيام شهر رجب كاملا والشهور المرتبطة
| الموضوع | التفصيل الفقهي |
|---|---|
| موقف الجمهور | مستحب ومندوب |
| موقف الحنابلة | مكروه إلا في حال الفطر ببعض الأيام |
| الأدلة النبوية | الحث على صوم الأشهر الحرم وفضل الصيام بصفة عامة |
اتفق كبار العلماء مثل العز بن عبد السلام على أن صيام هذا الشهر قربة مشروعة لمن أراد التطوع؛ كما أن حكم صيام شهر رجب كاملا لا يدخل في دائرة البدع المذمومة كما يشيع البعض؛ فالأصل في العبادات الإباحة والثواب ما دامت النية خالصة لله تعالى طلبا للبركة والسكينة.
